一、和田玉未必产自新疆和田地区

初学者往往有个惯性思维误区，认为既然叫做和田玉，那么就理所当然的产自新疆和田地区，但按照行业标准，只要成分主要由透闪石和阳起石构成的玉石就可以称之为和田玉。

当然这个名字本身就不科学，因为依照国际惯例任何名称中含有地名的宝玉石均视为人工合成范畴。和田玉的本名应为“软玉”，直到前几年，因为软玉这个名词大多数人闻所未闻，主管部门才被迫做出巨大让步，启用了“和田玉”这个家喻户晓的名字。

目前世界上产出能叫做“和田玉”的玉石矿区至少有余处，而国内就有二三十处之多，除较为著名的俄料、韩料、青海料以外，现在市场上较常见的还包括岫岩老玉、贵州罗甸玉、江苏小梅岭玉、加拿大碧玉、新西兰碧玉、迪拜玉等玉石。

即便是在新疆，当地产玉的地区西起玛纳斯喀什，再到和田于田，东至若羌库尔勒，横贯整个南疆上千公里，和田玉也并非是和田一地的专利。只不过是在这一众产区所产出的玉石当中，和田所产的软玉质量普遍更高而已，当然这也并非绝对。

二、证书上标注的所谓“羊脂玉”毫无价值

越是不负责任的检测单位越是愿意在证书上标明“羊指玉”这三个字。几乎是有一定白度的软玉他们就吝惜这个名词。当然还有不少砖家口中会滔滔不绝地蹦出“青羊脂”、“碧玉羊脂”甚至是“黑羊脂”这种名词。

我得承认，每每听到这类震耳聋发聩的名词从大师们口中炸裂而出时，宝宝的内心深处是做呕的，同时也为羊油鸣不平，人家从来都是冰清玉洁的，何时被玷污成青色、绿色和黑色了？

真正的羊脂玉必然是白度、玉质、油脂感、结构、细腻度等，所有指标与综合状态都无限的接近于初凝羊油状态的，而且在古籍中尚有几处非常关键的决定性鉴定特征。上述砖家与检测单位均对此茫然无知，他们又有什么资格对羊脂白玉指手划脚呢？

三、有名家落款的作品未必真出自名家之手

这一问题存在多种可能性，其一是他人伪造落款。其二是工作室学徒落师傅款，这种情况也比较常见，但相对规范的名家工作室会用不同的字印区分二者。第三种则比较隐蔽，但更需小心提防，参玉曾发现个别伪名家自己购入他人作品稍作修饰，再落好自家款识售卖，这就真的有点防不胜防了。

四、越接近新疆和田原产地，玉石的价格反而越贵

珠宝不同于其它商品，许多品种都有这种越接近产地价格越高的现象。例如翡翠，缅甸曼德勒市场上充斥的玉雕成品却是千里迢迢的从广东加工好又返销而来的，这就足可以想象此类商品哪里便宜，哪里贵了。与之相似的还有巴林鸡血石，行家里手都知道这东西赤峰比全国价格贵，巴林右旗卖的比赤峰还贵。

究其根源不过是由于价值密度高，运输成本几乎可以忽略不计，所以珠宝玉器的原产地价格先天就不会像土特产那样越接近田间地头越便宜。其次还因为多数珠宝的涨价都是由上游原材料价格抬升发起，而其价格传导又有一定的滞后性，所以常出现面粉已经五块钱一斤了，可用等重面粉蒸出的馒头还卖三元钱的吊诡现象。

此外就是因为部分深入产地的爱好者笃信源头商品真实可信，价格便宜，而自己又缺乏基本的市场经验，以一种创入大观园的游客心态，变向的推高了新疆当地的玉价。这点亲身到过南疆地区的从业者都知道，见到一身户外生存品的驴友，那正常的生意就别谈了，因为他们给出的价格，你拿到北京上海的古玩城里也很难卖出。

五、在新疆买到俄料、韩料、青海料等其它产区广义和田玉的概率远远高于买到当地所产玉石

就像上文言及的那样，在巨大的矿区差价面前。区区一点运输费用又何足道哉？不少爱好者怀着近乎朝圣的信念，远赴和田，但最终买到手的，却可能是其它产区的滞销劣货。例如参玉常见到新疆当地商家以95于田料之名兜售青海料、以米达料之名售卖罗甸玉、拿俄罗斯糖白玉当且末料卖、用染色唐河玉当作黄沁籽玉销售、以岫岩黄白老玉混充若羌黄口牟利。更丧心病狂的，笔者甚至在和田的玉巴扎门口就看到有当地人用足以乱真的玻璃制品屠宰慕名而来的爱好者。

六、和田玉这个名字的历史仅有百年左右

虽然和田玉本身伴随人类近万年之久，而华夏文明利用南疆当地所产玉石的历史至少也有多年，但和田玉这个名字的出现却很晚，因为在较长的时段里，和田地区都归属于阗管辖，直至清末的年才置和阗直隶州。那么问题就来了，在漫长的历史长河中，众多的典籍里，古人又是如何称呼它的呢？答案简单得可能让你失望——“玉”，因为古人唯一认可的“玉”就是它。

如果强调其地位，有时也会称之为“真玉”，而具体的面对不同的品相，则会依据它们的外部特征称之为“白玉”、“碧玉”、“青玉”或者“黄玉”等。但面对其它相似石种则会严肃地称之为“砂子玉”。“医乌闾玉”等略带贬义的名词加以区别。

以上是笔者总结的，初学者容易按照固有思维，想当然的一些和田玉知识误区，诚然此间尚有不少错漏之处，如果你也是个爱玉之人，希望能够多多交流分享，参玉在这里静候与大家的切磋琢磨，因为只有这样，咱们才可能与玉的灵魂本质更为接近。