佛说，前世五百次回眸，才能换来今生的擦肩而过。既然这样，知一点这篇文章能被茫茫人海中的你看到，看来上辈子我对你的回眸是要扭歪脖子了。俗话说，画虎画皮难画骨，知人口面不知心。可偏偏有人不信邪，比如说会挽雕弓如满月，西北望，射天狼的苏东坡。某日惠风和畅，章惇与苏轼两好友同游南山，来到仙游潭，潭下临绝壁万仞，岸甚狭。此时，章惇怂恿推苏轼下潭书壁，苏轼俯身下望，雾气氤氯，深不见底，内心一惊，这个会射天狼的苏爷，当即摇头认怂，连说不敢。章惇嘴角一扬，平步而过，用索挂着树，蹑之上下，神色不动，用漆墨濡笔大书石壁：“章惇、苏轼来游。”然后攀树缘索，回到潭边，面不改色，神采依然。对此心有余悸，小心脏还在扑通扑通得跳的苏轼强作镇定，拍拍章的肩膀说：“他日君必能杀人。”章惇脑袋突然蒙了，不解，问道：“何以知之？”苏东坡说：“能自判命者，能杀人也。（不把自己的生命当一回事的人，将来也不会把别人的生命当一回事，一定会杀人如麻的）”果不其然，后来，章惇得势，应验了苏轼的“能自判命者，能杀人也”：章曾被主政的司马光贬黜外放，因此，在得势后，先是请奏请皇帝挖曾司马光、吕公著的坟，劈开棺木，扬尸暴骨，意在让司死不安宁以泄其愤；再劝诱蔡京去上告刘挚、梁焘有谋反之心，兴起同文馆狱，又命蔡京、安悼、骞序辰等挖根究底，竭尽全力置这些人于死地；还商议派遣吕升卿、董必察访岭南，尽杀流人。而对于曾经的好友苏轼呢？因为苏东坡以前反对过变法，章惇就毫不犹豫将苏东坡贬至南蛮之地惠州，但笑对人生的苏大爷不为所困，仍然过起惬意生活，唱吟一首“白头萧散满霜风，小阁藤床寄病容。报道先生春睡美，道人轻打五更钟”。章惇看到后咬牙切齿：“苏子瞻尚尔快活！（TMD，被贬了，居然还这么快活？）”于是再一道圣旨：“责授琼州别驾，移昌化军安置。”章惇再接再厉，把苏贬到天涯海角——海南儋州。宋朝的儋州，荒无人烟，“瘴雾”无数，亦只有十恶不赦的重罪之人，才会被发配到那里，任其自生自灭。而此时苏东坡都已经是六十多岁的老人了，章惇还真是做人至绝。故事看完了，现在说说相人吧。一说到相人，可能你会马上想起“看相”，一想到“看相”，此时脑间立马想到的是……电视剧里的台词：贫道掐指一算，看你印堂发黑，恐怕不久将有血光之灾，要想化解，可以给我5两银子，赐你一道灵符可……。相人，很多人会想的是看脸、看五官：看眼、看鼻、看嘴、看耳…..。然后的然后就是以貌取人了。其实呢，作为一门传统理论，相人并非只局限这些。据宋代麻衣道者的《麻衣相法》，相人包括相形（五官、四肢等）、相神（气色，精神状态）、相行、相坐、相卧、相食、相痣、相心；曾国藩的《冰鉴》里的相术口诀里也写道：邪正看眼鼻,真假看嘴唇。功名看气概,富贵看精神。主意看指爪,风波看脚筋。若要看条理,全在语言中。因此相人并不只局限看脸，它保罗万象，苏轼通过观察章惇的行为，判断出章的性格和心态，认定他日后“必能杀人”，也是相人的一种。通常来说，多行不义必自毙，章惇尖酸刻薄，睚眦必报的为人，也注定其会从位极人臣到最后贬死湖州的命运。通过苏轼和章惇的相人故事，我们可以看出一个相人准则：以此及彼。恋爱中，对象和其他异性有暧昧，但对你说，我对ta都是逢场作戏而已，亲爱的，对你才是真心实意的。可信吗？对别人可以这样，为何以后对你会不是？交友中，一好友对他人可以反目成仇，落井下石，对你却称兄道弟，但不朝有一日对你不可以？职场上，一伙伴对他人背后使坏，捅刀捉弄，对你迎合拉拢，难道你不会成为他的下一个刀下鬼？正如苏东坡所说的，能自判命者，能杀人也。这是人性，请切记：对他人能如此者，亦能对你如此。知一点