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传统文化众多，然而并不是所有文化都活跃在众人面前，其中那些民间神秘文化一直带着浓厚的神秘色彩，众人大都对玄学文化了解不深，而那些民间神秘文化也一直隐没在民间，并没有活跃在世人面前。为什么没有流行在大众眼前，可能是这其中的厉害之处并不是每个人都能够驾驭得了吧。那么，你知道种生基这种秘术吗？

时人只懂〔卜卦、测字、算命、姓名学〕者，绝对不懂如何〔造生基〕，一般懂得看阴阳宅的风水师、也未必懂得如何造生基，造生基～乃是正宗风水精要之造运大法，不是看书、不是一般风水师能轻易学到的功夫，如同黄庆光老师一针见血地指出：未得天地山川龙穴砂水地灵旺气岂会有效?一、分类、依据、功效分类：生基可以分为胎元生基、元辰生基与龙穴生基三大类。

所谓胎元生基是指婴儿出生后取胎盘阴干放置在瓷瓶中择吉安存于山川地灵之处以趋吉也。

元辰生基，在寺庙里点光明灯即属之；或者是自己在家里弄一个小牌位，上头写着“某某某元辰生基光明位”，前面再放个小瓮，里面放着自己的指甲、毛发、生辰八字、衣服（剪一小块），早晚供养拜拜。

元辰生基的主要功能，其实是藉由信仰提升自己的自信心，也可以说是个人加强潜能自信的最好方法。至于龙穴生基，就是要找风水绝佳的真龙真穴好地理，达到改变运势的效果。其实圈内高手知道，元辰生基应该叫做元神生基才准确，TA属于正统的道家基础入门功夫，全名叫北斗七星添油接命法。当年《三国演义》中诸葛孔明先生在五丈原就曾操持此法以期延寿，无奈杀伐太重有干天和关键时刻功亏一篑。

所谓龙穴生基，就是成年人为了解决自己现实世界中无法达到的某种名利、健康、姻缘、子嗣等善良愿望，采取自己身上的信息物品，优选某个天人合一的黄道吉日良辰，融入于天地大自然的灵气节点之中，以求达到天人相应心想事成梦想成真的效果。

本文所重点介绍的也就是龙穴生基。

依据：风水师先将当事人的八字文书、衣服、头发、指甲、铜钱和玉器等放进风水坟墓中，然后进行七七四十九日的法事。据说这样可以让原本来扰乱寻仇的瘟神饿鬼或者冤亲债主的信息得到平衡，甚至误以为当事人已死，所以从此延年、改运。功效：

1、造生基取得天地大自然之地灵旺气，吸收大地之能量，来转化个人的健康状况或运程、乃至延长寿命的一种改变命运的法门；

2、造生基之目的：催官、功名、保命、增寿、启智、进禄、招财、子嗣、姻缘等等.二、历史案例《鬼谷子无字天书》里所载，张良寻觅洞天福地修练仙术，在徐州子房山得一〔云中仙座形〕的贵格地理，遂自建一寿坟于真穴处，乃取自身的头发、指甲、牙齿及生辰八字，以红绿朱书一并纳入瓦罐，葬于穴中，除朝夕奉祀外，并在寿坟堂前修练打坐，果真修成正道。昔日杨公为自己做生基一百多处，其徒曾公为自己做生基二百多处，均收到了良好的效果。

说起生基不能不提到一个人，TA就是台湾玄空大卦宗师曾子南前辈，TA是杨公弟子曾文迪的第51代传人，祖传风水经验丰富，五十年代开始在台湾为客户做风水，风水作品过万，福人无数，做的生基都有几千座，曾子南帮人做风水敢立保证书，保证发富出贵、求子得子、有病治病。TA自做福寿生基让自己活到一百岁（年—年），做生基的数量和自身的寿延两个指标堪称风水界的吉尼斯世界纪录，至今无人打破。三、择龙穴吉日做生基的前提：1、风水师亲自挑选风水宝地；

2、风水师亲自定坐向分金；3、风水师用天干地支、真太阳太阴、星象运行、奇门等选择启动该风水宝地的良辰吉日。(一)、龙穴（选择利于自己命局的龙脉，要符合吉龙要素）选地重点：1、有没有来龙，地有没有气，有没有结穴；

2、消砂纳水得宜否；3、水神有没有入明堂，凶水出了没有；

4、水神入明堂，生命磁向是否对。(二)、吉日1、选择扶助自己命局、龙脉的财、禄、贵、寿日课；

2、风水扶助八字用神；

3、天喜日种生基利于姻缘，天医日种生基利治病，解神日种生基利化官非冤狱，天赦日百无禁忌。四、做生基的物品（一)、需准备的物品(为了隐秘避免破坏，最好不用石碑)

1、一小撮头发；

2、双手双脚共20只指甲；

3、手脚指甲用时再剪；4、男士要用胡子；

5、汗毛；

6、穿了X天以上的内衣、袜子,一件上衣(这件衣服要烧掉的)；7、X颗直径X厘米的X色水晶球；

8、蓝色毛巾；9、5CC左右的血液(不用空腹)；

10、香烛、烧纸、三牲、四果；11、朱砂若干；

12、阴阳水。(二)、关于生基的必备物品(在墓坟生基内，要有金、木、水、火、土五种元素)：1、瓦罐(纸盒、玻璃瓶、塑料储物盒、骨灰盒、小棺材均可)；2、金：用主事者之牙齿，或自带的金银、手饰代之；3、木：以主事者毛发（连根拔起），及剪下之的指甲（剪前洗净）；4、水：分泌物（口水、汗水、眼泪、精液均可）；可用穿过未洗的内衣一件，将内衣扎成人形；

5、火：用血液（中指血少量滴于红纸上，属火性），或用动物的血代替，最好取一对白鸡的鸡冠血，取血后的鸡要奉养到老，或放生到深山中；6、土：五谷（五种粮食）及内衣(穿过未洗的内衣一件)；7、神：红纸书（书写姓名、生辰八字、现住址）、用红纸一百张，福主子时用毛笔书写。个性急躁者，纸可增多，个性稳重者，纸可减少；三十张也可以。纸的张数不要是七的倍数。写的时候要心静专注。将神纸焚焚化成灰，连同它物用内衣包起来，放入寿罐中，再放入一些磁铁。

8、用生旺制煞符咒和立阴契、特别的助运护身风水法器。9、找上好风水之地将书写好的神纸和符咒阴契烧化与上几样一起放于坛中！选做与生基相符的时辰动做！不过总体只要能够用到种者的DNA即可用事。另外，术法重“气”，所以指甲及头发请勿预先剪之，最好是临时剪,但一定要在晚上7点以前开始做。(三)、风水师需要准备的物品1、求财符、旺官事业符、旺身符、化煞符；

2、接穴脉灵符、接龙气符；

3、动土安煞符；

4、接日月灵气符；5、圣卦、印章、令牌等。

备注：使用符箓是符箓派的特色，具体情况要根据风水师的门派传承而定。

(四)、生基物品注意事项最好是临时剪,但一定要在晚上7点以前开始做。(四)、生基物品注意事项1、用穿了X天以上的袜子，左边的袜子放左脚指甲，右边的袜子放右脚指甲。2、用穿了X天以上的衬裤，里面放上穿了x天以上的内裤，在内裤里面放装有阴毛的红包。注意男士衬裤、内裤的开口要面向前方或上方。（如果用金斗就朝前方，如果用小棺材就朝上方)。

3、用穿了X天的衬衣，左边的袖口内放左手的指甲，右边的袖口放右手的指甲。

4、写福主的位牌，写明福主姓名、出生地点、出生年月日时。五、主流种法

1、取福主的指甲、毛发、相片、出生八字，画护身符（求财用招财符，治病用化病符，防灾祸用消灾符，开启智慧用清净符），加上八色宝珠，五帝古钱（需开光）、水晶（颜色依福主八字用神而定），置于寿罐中，葬于适用福主生庚的坐向。或用帽子、领巾、上衣、裤子、内衣裤、袜子、鞋子、毛发、指甲，置于生基穴内。2、在红布上用黑墨画符“天师钦奉、九天玄女敕令，地灵到此，百事吉昌，雨渐雨烽敕灵罡”，旁加姓名生辰，以九字真言、手印“临兵斗者皆陈列前行”加持衣物及符，何仙佛祝祷之。

生基咒语：伏以日吉良时作寿台，墓门关闭永不开。龙神护位潜藏去，地脉兴隆发如雷。人安物丰添福寿，墓门起碑旺丁财。从今封闭家富贵，石烂松朽人未来。王母蟠桃长不老，家声大振状元才。杨公弟子祝赞后，寿如彭祖贵三槐。

如当事人之生辰纲(八字，下同)、毛发、体液(女阴男阳之体液及血液)；以及龙银、红绿线、衣物与鞋、红布、小棺木或魂瓶(即骨灰坛)、柳木片（男）或桃木片（女）、疏文、符咒、道家法科之法物、镇穴法器或灵物等(生基乃藉人之三魂（灵魂、生魂（骨）、觉魂（生辰纲））；并以生辰纲、毛发、指甲、体液、

衣物为七魄之象征代表物，寓意龙穴与当事人之三魂七魄能相互交感以应其兆。物品准备后，择吉日吉时设坛祭拜、向仙圣上申所祈事宜，择吉日［祭拜、持咒］后、放置在［小棺木、骨灰坛］内，而后［葬］于好地理（生坟）即可。

龙银排成某种阵式(略］，并以当事者之血点在龙银上来开光，将相应物品一一置入小棺木或魂瓶之内，随即封穴，摆设法物以镇穴场。事实上，龙穴生基并不一定要具备坟墓之形式，很多时候是不立碑的，亦有立碑不具名的。六、造葬过程

1、按造生基物品准备齐全后，于吉日吉时请风水师在穴旁设坛祭拜、禀告神佛所祈事宜，净身、除秽净生基用品，用钱纸暖瓦罐，将书写好的神纸和符咒、阴契烧化与生基用品放于瓦罐中，秘封瓦罐。

2、随即将秘封的瓦罐葬于地理师定好向的穴位中，封土，请道士或风水师呼龙，拜祭神佛、山神、土地、龙神，烧祭符，谢坛；3、收祭品茶水、三鲜果、三素菜（佛酒、肉不沾，佛大于神，以佛为主）。

4、最后引灵气：但凡是种完生基的人，必须要在家中给自己安置一个灵位，或者是类似灵位的衣冠冢，每日焚香祈祷。只有这样，才能更好的将他所种生基的灵气引到自己的身体之上(有些古老的说法，种者还得在家中设立自己的牌位，按时朝拜天，方能引吉气上身)。只有这样种生基的整个过程才能算是全部圆满。

介绍完生基之后，万林一木就把自己团队做生基的一个案例分享一下。年，一个在外地工作退休的老干部回老家过春节，看到家乡山清水秀民风淳朴，萌发了叶落归根的乡情，想在老家先为自己选择吉地做一个生基，于是多方打听最后委托在中学教书的侄子联系到我，在年春节之后因缘成熟前往他的老家选择生基吉地。

午山来龙，穴后起顶！——龙真穴的

立巽山乾向.5度，去水子，水口关锁严密，合杨公来龙立向水口雌雄交媾秘诀，其他数据：来水坤、手机塔戌、高砂酉。

风水的雌雄阴阳交媾

三元阴阳夫妇乾坤艮巽为夫为阳，子午卯酉为妇为阴，天元卦；寅申已亥为夫为阳，乙辛丁癸为妇为阴，人元卦；甲庚丙壬为夫为阳，辰戌丑未为妇为阴，地元卦。夫妇交媾口诀壬犬，山兔丁蛇通癸亥，丙龙鸡地宫乙寅，马风庚羊去天子，甲牛辛申逢若问时师不得诀再把河图与易攻又诀：壬戌互相通，卯艮丁已同癸亥一样融，丙辰坤酉同乙寅夫和妇，巽午未庚同子乾阴交阳，甲丑申辛同诀：以龙配坐，以向合水口在江西兴国三僚真正杨曾廖嫡传子孙做地理的，均口默心诵此诀，我们来看风水鼻祖杨筠松和他的亲传徒弟是怎样运用此诀，千古风水真假之别也可以一扫而清，真伪立辨：杨救贫在三僚为亲徒曾文迪造祠堂（即三僚曾家杨公祠）申龙入首，立辛山乙向，来巽水，出寅口，天井放癸口。1、申龙辛山，来龙与坐山合申辛交媾，乙向寅口，向与水合乙寅交媾。2、合人元卦一卦纯清，又合乙向巽流清富贵之诀，且合杨公北斗七星去打劫坎离秘法。杨救贫在三僚为亲徒廖三传造祠堂（即廖姓杨公祠）：亥龙入首，立癸山丁向兼丑未，来酉水，出已口，天井放申口1、亥龙癸山合癸亥交媾，丁向已口合丁已交媾，来酉水，先天后天相会，且合杨公北斗七星去打劫离宫要相合秘法。注：几千年注：几千年来，三僚曾廖两家出官僚无数，人丁旺盛，且以风水为主的国师，明师，历代均有名振天下。不愧为中国风水术的发始地。杨救贫在邻县于都扦当地名墓：神仙地子龙入首立乾山巽向兼亥已，出午水。杨救贫在邻县石城扦当地名墓：许氏婆太地亥龙入首，立辛山乙向、出口寅。

宅主：某人公历：年癸未年生乾造:癸未年甲子月乙卯日庚辰时建宅年份：丙申(年)八运艮宫(下卦)山向:巽山乾向戊辰(木)周天:度0分山向:乾方流年-丙申(年)卯月巽山┌————┬————┬————┐│　８１　│　３５　│　１３　││七　①９│三　⑥５│五　⑧７│├————┼————┼————┤│　９２　│　７９　│　５７　││六　⑨８│八　②１│一　④３│├————┼————┼————┤│　４６　│　２４　│　６８　││二　⑤４│四　⑦６│九　③２│└————┴————┴————┘乾向相关数据如下：

一、老父乾卦、年命癸未，天乙贵人、文昌、将星——乙卯；二、行运线：艮——坤；三、丙申流年三碧禄存飞临乾宫、二月二黑病符星也飞临也乾宫，在向上形成斗牛煞；四、丙申流年，癸未年命老父过73岁关口。综合上述因素，本着趋吉避凶迎旺催福的原则，择吉于年3月22日14:08分为老人做寿辰生基：公元：年3月22日14时8分2秒阳9局农历：年02月14日14时8分惊蛰：-3-:46:00　清明：-4-:32:00干支：丙申年　辛卯月　癸卯日　己未时旬空：辰巳空　午未空　辰巳空　子丑空直符：天禽　直使：死门　旬首：甲寅癸┌——————┬——————┬——————┐│戊　六合　马│癸　白虎 　　│丙　玄武 　　││ 　　天蓬　己│ 　　天任　乙│ 　　天冲　辛││地　休门　壬│天　生门　戊│符　伤门　庚│├——————┼——————┼——————┤│乙　太阴 　　│己 　　 　　　│辛　九地 　　││ 　　天心　丁│ 　　 　　 　　│ 　　天辅　壬││玄　开门　辛│ 　　 　　　癸│蛇　杜门　丙│├——————┼——————┼——————┤│壬　螣蛇○　│丁　直符○　│庚　九天 　　││ 　　天柱　丙│癸　禽芮　庚│ 　　天英　戊││白　惊门　乙│六　死门　己│阴　景门　丁│└——————┴——————┴——————┘

结果：生基做后，老人顺利度过73岁关口，显得比以前更加健康、开心，生活幸福。