鸡头实

????味甘，平。主湿痹，腰脊膝痛，（下焦湿痰之疾。）补中，除暴疾。（暴疾皆生于中气不足，中气足则无此疾矣。）益精气，强志，（肝肾足则心气亦宁也。）令耳目聪明。（充溢诸窍。）久服，轻身不饥，耐老，神仙。（脾肾兼旺，则诸效自臻矣。）

????鸡头生于水中，而其实甘淡，得土之正味，乃脾肾之药也。脾恶湿而肾恶燥，鸡头虽生水中而淡渗甘香，则不伤于湿；质粘味涩，而又滑泽肥润，则不伤于燥。凡脾肾之药，往往相反，而此则相成，故尤足贵也。

石硫黃

????味酸，温。主妇人阴蚀，（阴湿所生之疾，惟阳燥之物能已之。）疽痔恶血。（亦下焦阴分之湿所生病也。）坚筋骨，（壮筋骨之阳气。）除头秃，（杀发根湿气所生之虫。）能化金银铜铁奇物。（火克金也。）

????硫黄，乃石中得火之精者也。石属阴而火属阳，寓至阳于至阴，故能治阴分中寒湿之疾。其气旺而性暴，故又能杀虫而化诸金也。

水银

???味辛寒。主疥瘘、痂疡、白秃，杀皮肤中虱，（解皮毛中湿热之毒。虱亦湿热所生也。）堕胎，（至重能堕胎，又胎气始生，肝气养之，金克木则伤肝而胎坠也。）除热，杀金银铜锡毒。（得五金之精气，故能除其毒也。）溶化还复为丹。（水银出于丹砂中者为多，故亦可炼成丹石。金精得火，变化不测，铅汞皆如此。）久服，神仙不死。（以其不朽而能变化也。）

????水银，五金之精也，得五金之精气而未成质，炼之亦能为金银等物。其所治，皆皮肤热毒之疾。盖肺属金而主皮毛，亦以气相感也。丹家炉鼎之术，以水银与铅为龙虎，合炼成丹，服之则能长生久视，飞升羽化。自《参同契》以后，其说纷纷，高明之士为所误者，不一而足。夫水银乃五金之精而未成金体者也。凡金无不畏火，惟水银则百炼如故，以其未成金质，中含水精，故火不得而伤之。其能点化为黄白者，亦因药物所炼，变其外貌，非能真作金银也。今乃以其质之不朽，欲借其气以固形体，真属支离。盖人与万物本为异体，借物之气，以攻六邪，理之所有；借物之质，以永性命，理之所无。术士好作聪明，谈天论《易》，似属可听，实则伏羲画卦、列圣系辞，何尝有长生二字？此乃假托大言以愚小智。其人已死，诡云尚在。试其术者，破家丧身。未死则不悟，既死则又不知。历世以来，昧者接踵，总由畏死贪生之念迫于中，而反以自速其死耳。悲夫！

磁石

????味辛，寒。主周痹，风湿，肢节中痛，不可持物，洗洗酸消。（味辛则散风，石性燥则除湿。其治酸痛等疾者，以其能坚筋骨中之正气，则邪气自不能侵也。）除大热，（寒除热。）烦满，（重降逆。）及耳聋。（肾火炎上则耳聋，此能降火归肾。）

????凡五行之中，各有五行，所谓物物一太极也。如金一行也，银色白，属肺；金色赤，属心；铜色黄，属脾；铅色青，属肝；铁色黑，属肾。石也者，金土之杂气，而得金之体为多。何以验之？天文家言，星者金之散气，而星陨即化为石，则石之属金无疑。而石之中亦分五金焉，磁石乃石中铁之精也，故与铁同气而能相吸。铁属肾，故磁石亦补肾。肾主骨，故磁石坚筋壮骨。肾属冬令，主收藏，故磁石能收敛正气以拒邪气。知此理，则凡药皆可类推矣。

阳起石

???味咸，微温。主崩中漏下，（寒滑之病。）破子脏中血，癥瘕结气，寒热腹痛，无子。（凡寒凝血滞之病，皆能除之。）阴痿不起，补不足。（强肾、补阳、益气。）

????阳起石得火不燃，得日而飞；硫黄得日无焰，得火而发，皆为火之精而各不同。盖阳起石禀日之阳气以成，天上阳火之精也；硫黄禀石之阳气以成，地上阴火之精也。所以硫黄能益人身阴火之阳，阳起石能益人身阳火之阳也。五行各有阴阳，亦可类推。

干姜

味辛，温。主胸满，（寒邪之在胸者则散之。）咳逆上气，（辛能润肺降逆。）温中止血，（血得暖而归经。）出汗，（辛能散逐寒气，使从汗出。）逐风湿痹，（治寒邪之在筋骨者）。肠澼下痢。（治寒邪之在肠胃者。）生者尤良。（辛散之品，尤取其气性之清烈也。）久服，去臭气，通神明。（辛甚气烈，故能辟秽通阳。）

????凡味厚之药主守，气厚之药主散。干姜气味俱厚，故散而能守。夫散不全散，守不全守，则旋转于经络脏腑之间，驱寒除湿，和血通气，所必然矣。故性虽猛峻，而不妨服食也。