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　　三星堆遗址中发现了大量的文物，除了最有特色的青铜器具，还有大量的玉器，尤其是近期出土的文物，更是主要以玉器为主，这是因为古蜀国人重视祭祀，所以祭祀坑中存在着大量的玉质“礼器”，玉刀、玉戈和玉剑都是最常见的物件，但三星堆遗址中也有其他种类的玉质文物，玉人像就是其中很有趣的一种文物。

　　“世界第九奇迹”之称的三星堆文明。如今对于三星堆文明的研究已经过去了80多年，而这些年中我们也是挖掘出了上千件珍贵的文物。但是，别看我们对三星堆越挖越深，可是这个古怪的文明却让我们越来越迷糊，因为每一次的发掘，都会带给我们新的未解之谜。

　　古蜀人采玉还是很方便的。遗址中出土有巨大的五彩斑斓的玉石料，能将如此巨大的原料从采石场运到这里，可见当时的生产力还是相当惊人的。

　　三星堆出土的玉器材质，其中包含了硅质岩、石英岩、蛇纹石、透闪石、阳起石等，少量为阳起石、叶蜡石和滑石。很多玉器属于地方材料，透闪石内部颜色为白、灰、浅黄褐等，这些质料并不是我们现在传统意义上的硬玉，都是一些地方性软玉，就是古籍中后来所说的“石之美者”。

　　三星堆遗址出土的文物确实以奇特著称，但也并不是毫无边际的任意乱造，长出翅膀的人一看就是西方神话故事的人物，而人与兽类的拼合体，基本都是古埃及神灵才有的形象，所以这些“文物”的出现，充分展现了现代人“见多识广”和“想象无穷”的本领，真是让人哭笑不得。

　　三星堆遗址的发现为建立长江上游年来的考古学文化序列奠定了基础，从而基本建立起～年前巴蜀地区的考古学文化年代体系，构成了长江上游古代文化的基本框架，揭示出失落数千年的古蜀文明的神奇面貌。出土的大型青铜圆雕人像群等珍贵文物具有与中原地区截然不同的奇特造型和神秘内涵，展现出一种人神交融的原始宗教形态，反映了古蜀先民精神生活的奇异心理和多元文化撞击而生的灿烂文明之光;进一步证实了中华文明的多元化源头，打开了一扇通向远古文明的大门。

　　传说古蜀国的开创者是“蚕丛”，其后又有“鱼凫”以及“丛帝”。《华阳国志》曰，蜀人不晓文字，显然，“丛帝”即是“崇帝”，乃是蜀夏开国之君也。蚕之为物，中原谓之“蚕”，川人谓之“蜀”，内加一“虫”字，以区别于火烛之“烛”也。故“蚕丛”者，实为“蜀崇”，夏人本为崇族，所以“蜀崇”即“蜀夏”也。“鱼凫”者，《山海经》称之为“鱼妇”。夏人作谣，称帝颛顼死而复生，此乃古蜀国之神教，颛顼生于四川，是夏人之祖，亦是有虞氏及楚人之祖也。三星堆与金沙古国，皆为古蜀国之显著者，然而在三星堆，鲜见有玉琮出土，少数几只玉琮或石琮，或为良渚旧物，或为齐家文化旧物，而未见蜀夏之人自制者，盖因玉琮非夏人之器，而祝融之神，实为夏人之仇，因而不用，情有可原也。夏人创立中华帝国，四百余年，为首为大，为国为家，及至其末世，北窜为狄，南下为越，入蜀为西南之夷，渡海为南洋之蛮，然其先则皆为中国之人也。